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onde assistir os jogos,Prepare-se para Aventuras Épicas na Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Onde Cada Partida É uma Batalha Estratégica de Habilidade e Inteligência..Em 1 de Fevereiro "Larga de Lisboa Tomé de Sousa, 1.° governador-geral do Brasil, com incumbência de fundar na Baía uma cidade (S. Salvador). Acompanha-o o padre Manuel da Nóbrega e outros jesuitas". (Fer. C. Brandão),Seu objetivo oficial era de « ''devotar-se a toda a necessidade do próximo em toda a extensão da caridade'' ». Assim, em 1656, é sob a pressão da Companhia que o Cardeal Mazarino cria o Hospital Geral em Paris. Bossuet exprime com profundidade, em 1652, o projeto da Companhia do Santo Sacramento: « ''construir uma Jerusalém em meio à Babilônia'' ». Além da caridade ativa e da atividade missionária, ela procurava, através da voz de seus membros, reprimir os maus costumes e limitar a liberdade dos protestantes até as fronteiras dos direitos garantidos pelo Édito de Nantes. Se ela cultivava o segredo era por considerar que este era: « ''a alma da Companhia… Ele permite notadamente liberar as obras dos danos do amor próprio'' » tal qual Deus escondido em Jesus Cristo, verdadeiro modelo a seguir..

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onde assistir os jogos,Prepare-se para Aventuras Épicas na Arena de Jogos de Cartas da Hostess, Onde Cada Partida É uma Batalha Estratégica de Habilidade e Inteligência..Em 1 de Fevereiro "Larga de Lisboa Tomé de Sousa, 1.° governador-geral do Brasil, com incumbência de fundar na Baía uma cidade (S. Salvador). Acompanha-o o padre Manuel da Nóbrega e outros jesuitas". (Fer. C. Brandão),Seu objetivo oficial era de « ''devotar-se a toda a necessidade do próximo em toda a extensão da caridade'' ». Assim, em 1656, é sob a pressão da Companhia que o Cardeal Mazarino cria o Hospital Geral em Paris. Bossuet exprime com profundidade, em 1652, o projeto da Companhia do Santo Sacramento: « ''construir uma Jerusalém em meio à Babilônia'' ». Além da caridade ativa e da atividade missionária, ela procurava, através da voz de seus membros, reprimir os maus costumes e limitar a liberdade dos protestantes até as fronteiras dos direitos garantidos pelo Édito de Nantes. Se ela cultivava o segredo era por considerar que este era: « ''a alma da Companhia… Ele permite notadamente liberar as obras dos danos do amor próprio'' » tal qual Deus escondido em Jesus Cristo, verdadeiro modelo a seguir..

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